【製品名(商品名)】
水郷の梨（豊水）
【種類】
Pyrus pyrifolia (Burm. f.) Nakai var. culta (Mak.) Nakai
【生産地】
千葉県成田市の一部, 香取郡神崎町, 多古町, 東庄町, 香取市（JAかとり, JAグループ千葉）
【名前の由来】
It was named because it wanted to be a pear that you can enjoy freshness as rich as Kosui Pear.
【主な特徴】
“JA Katori” will become a new JA Katori in 2020 (January 1, 2nd year of Reiwa) with the addition of “JA Sawara” and” JA Takomachi（Located in the northeastern part of Chiba Prefecture）”. “Narita City, Chiba Prefecture”, It is famous as a core city located in the northern center of Chiba Prefecture. The north borders Ibaraki Prefecture across the Tone River（The River Tone meanders [winds its way] through the plains of Kanto.）. It borders Inba（Inba Prefecture: established on August 8 (old lunar calendar) in 1868.）Bog, which is designated as a prefectural natural park in the west, and Katori City（“Daikyosai Shinsen” in Daikyosai Festival of Katori-jingu Shrine, Katori city, Chiba Prefecture. Mid-July and Mid-October: Sawara Gion Festival (Katori City). Late September: Autumn Grand Festival held at Katori Gokoku-jinja Shrine, Katori City (performed by shrine maidens from Katori-jingu Shrine). Sawara prospered since the Edo period for its water transportation, allowed by the Tone River.）in the east. The Nekona River runs to the west and the Osuka River（Water source elevation: 35 m）runs to the east.Industrial parks and golf courses are scattered in the hills from the north to the east. To the south is Narita International Airport, the gateway to Japan’s sky. The Narita district, which is the center of the city, prospers as the gate town of Naritasan Shinshoji Temple（Shingon-shu Chizan-ha）（Kancho: Since he was the chief priest of Hensho-ji Temple (Kyoto City) by Sarusawa-ike Pond in the Hirosawa area outside the capital city of Kyoto, he was called ‘Sarusawa no Sojo (priest),’ ‘Hirosawa Sojo,’ or ‘Hensho-ji Sojo. ‘My father is Atsumishinnou. The wooden statue of Fudo Myoo two youths (Kamakura period, an important cultural property) : Omotesando continues about 800 m from Narita station: Narita-Fudo）, which has a history of more than 1000 years. A city with many temples and shrines, a fusion of traditional and international appearances surrounded by abundant water and greenery. It has two faces, “quiet” and “moving”, in a natural environment rich in water and greenery. The area is 213.84 km2. Summers are short and warm, sultry, almost cloudy, winters are very cold, windy, almost sunny, and tend to be slightly humid throughout the year. World Federal Peace City Declaration（World Federalist Movement: WFM）: First declared on October 14, 1950 in Ayabe City, Kyoto Prefecture. October 31, 1958: As a religious tourism city, he agreed with the purpose of building the World Federation and decided to become an eternal peace city.It is an effort to establish permanent peace and promote the welfare of humankind all over the world（Declaration）. Non-nuclear city declarations（Peace declaration）: February 21, 1995: Perpetual peace in the world is a common wish of people all over the world. This year, Hiroshima（Toro Nagashi Ceremony as a Memorial Service for Atomic Bomb Victims in Hiroshima (Japan）.）and Nagasaki（Nagasaki National Peace Memorial Hall For the Atomic Bomb Victims: Hirano Town Nagasaki City）commemorated the 75th anniversary of the atomic bombings. Japan is the only country to have experienced atomic bombs in the world. Narita citizens seeking peace hope that Japan’s three non-nuclear principles will be fully implemented. PEST: Spodoptera frugiperda（J.E. Smith）: An extremely broad-eating pest of the family Noctuidae（Lepidoptera）. It damages more than 80 types of crops such as corn, rice, legumes, potatoes and vegetables. Outbreaks have been confirmed in various parts of the world, but the outbreak will be confirmed for the first time in Japan in July 2019. Early detection is important for the control of this species. It is harmless to humans and animals, and it is said that eating plants to which this insect is attached does not harm human health very much. Narita City Agricultural Center: Established on March 30, 1999 for the purpose of promoting Agriculture. Establish a regional farming system and promote rationalization and effective use of farmland ownership. Promote the strengthening of the agricultural management base, such as improving agricultural productivity and securing the training of bearers. Contributes to the development of regional agriculture and rural areas. Moved to Public Interest Incorporated Foundation from April 1, 2013. “Kozaki Town, Katori District”, Located in the central part of the northern end of the prefecture, about 60 km east of the capital Tokyo. It borders Katori City in the east and Narita City in the west and south. The north faces Inashiki City, Ibaraki Prefecture, across the Tone River. The area is 19.90 km2, 5.7 km east-west and 6.2 km north-south of the town. The terrain is generally flat, with many hills in the southeast. In addition, fields and forests occupy the majority: In the north, a fertile alluvial plain opens along the Tone River. 0-40 m above sea level, The highest point is the “古原字秣場地先” (39.2 m above sea level). The lowest point is Matsuzaki Mizomukai-dori (1.1m above sea level). I heard that the population is the smallest in the prefecture. Since ancient times, agriculture such as rice cultivation that makes use of productive soil has been a key industry. From the Edo period to the Meiji era when the water transportation industry of the Tone River was once flourishing: Based on rich agricultural products such as rice and soybeans ≒ Brewing industry develops（Sake（Booze）, miso soy sauce, etc.）. Many shops were crowded with eaves on the highways around the riverbank. At its peak, it was called “Kanto Nada” : 7 wine cellars built on a narrow street- The Miso and Soy sauce warehouses were also lined up. After that, with the development of railways, the water transportation of the Tone River was abolished and the brewing industry also declined. It is still over 300 years since the Edo Period: “Distillation”, There are two kuramotos that continue, and they are telling the fermentation culture to this day. Fermentation village begins in 2009. Suggestions from the Terada head house and local farmers to prepare for this Sake brewery festival. In 2008, an organization called “Fermentation Village Council” was formed. With the event as an opportunity, the revitalization of a town（Fermentation culture）, which is a combination of the public and private sectors, began. 2軒の蔵元（鍋店 / 寺田本家）: Focusing on tasting and brewery tours of Japanese rice wine, which had been held separately until then. Even now, each brewery holds its own name: I hope that the smallest town in Chiba Prefecture will be lively and enjoyable. And it has grown into an event that attracts many tourists. Themes are delicious and healthy foods such as fermented foods and circulating farming methods: Focusing on the efficacy of fermented foods for some time（Some farmers were working on organic farming）. It’s all about revitalizing the town by attracting tourists. Many agricultural products including paddy rice: A source of good quality and abundant water blessings（Miso and “Hishiho; Carefully ripen barley and soybeans one by one” (Moromi miso) & Sake）. Trying to bring back the bustle of the past to the highways around the riverbank: It is bustling as a festival throughout the town. National, prefectural designated and nationally registered cultural property: 国指定記念物（天然記念物）: 神崎の大クス, 神崎本宿, 神崎神社, 大正15年10月20日, 県指定有形文化財（彫刻）: 木造十一面観音立像1躯, 並木神宮寺, 昭和63年3月30日, 県指定有形文化財（古文書）: 神崎神社文書1巻, 佐原ハ, 県立中央博物館大利根博分館, 神崎神社, 昭和45年4月17日, 県指定有形文化財（古文書）: 神宮寺文書2箱, 佐原ハ, 県立中央博物館大利根博分館, 神宮寺, 昭和45年4月17日, 県指定記念物（史跡）: 西の城貝塚, 並木, 千葉県, 昭和41年12月2日, 県指定記念物（天然記念物）: 神崎森, 神崎本宿, 神崎神社, 昭和10年8月23日, 県指定記念物（天然記念物）: 神崎のオハツキイチョウ, 神崎本宿, 神崎町, 昭和40年4月27日, 国登録有形文化財（建造物）: 寺田本家醸造蔵1件, 神崎本宿, （株）寺田本家, 平成11年7月8日. “Tako Town”（日奥: Nichiou（永禄8年6月8日（1565, 7/5）- 寛永7年3月10日（1630, 4/22）: 日蓮宗, 不受不施派 , He studied and entered the Buddhist priesthood under Nisshu, a monk of Myokaku-ji Temple (Kyoto City) (Kyoto Prefecture), and thereafter learned the philosophy of Fujufuse school (a school of Nichiren Sect which held philosophy insisting that nothing could be received from or given to people who believe in sutras other than Hokke-kyo Sutra) at Hanko Danrin (seminary) (Hanko-ji Temple in Sosa City, Chiba Prefecture) and Nakamura Danrin (Nichihon-ji Temple in Tako-machi, Chiba Prefecture). Furthermore, similarly, Ieyasu thought that the Nichiren sect, which had strong influence over townspeople, was dangerous for the following reasons: In holding Senso-kuyo (a religious ritual where 1,000 priest were invited) at the Daibutsu-den hall of Hoko-ji Temple, ordered by Hideyoshi, the Nichiren-sect was divided into the Jufuseha group, which admitted receiving offerings from other religious sects, and Fu-jufuseha group led by Sogi, which did not admit receiving offerings from other religious sects; In this situation, Ieyasu-Ko decided that the latter group did not follow orders of the bakufu and had also the feeling that the Nichiren set was rather aggressive to other religious sects. Fujufuse School of Nichiren Sect, which tried to observe Nichiren Sect’s doctrine of fujufuse, was oppressed severely by bakufu (Japanese feudal government headed by a shogun) through the ban of terauke (to register with a temple in order to prove their Buddhist faith) by Fujufuse School and the illegalization of the religious order itself. Nissho (1829-1908) was a priest of the Nichiren sect (Fujufuse school) of the end of the Edo period to the Meiji period.In 1876, the Meiji Government permitted the restoration of the Fujufuse School of Nichiren Sect. Under such circumstances, the sect was torn by internal strife and split into two groups: Doshi school led by Nichigyo that was later revived in the Meiji period as Nichiren shu Fujufuse ha and Fudoshi school (Komon school) led by Nikko that was later revived in the Meiji period as Fujufuse Nichiren Komon sect.In 1941, Myokaku-ji Temple (Okayama City) (Okayama Prefecture) of the Fujufuse School of Nichiren Sect and Honkaku-ji Temple (Okayama City) (Okayama Prefecture) of the Fujufuse Nichiren Komon Sect merged together and officially named itself Honge Seishu Sect.）It is located in the Katori area in the northeastern part of Chiba prefecture and belongs to Katori District. It is the Narita metropolitan area in the urban employment area, and rice cultivation has been flourishing since the Yayoi era. (It is called “phantom rice” because it is rarely distributed) is known as brand rice (Ino Kabuki rice). In a pure rural area full of nature, the Kuriyama River flows through the center of the town, and rice fields spread out at both ends, and rice is selected as one of the 100 best rice farms in Japan. One step up from the paddy field to the plateau, the fields of the Hokuso plateau spread, and vegetables such as “Yamatoimo, sweet potato, etc.” and root vegetables are cultivated. One step from the paddy field, when you go up to the plateau, the fields of the Hokuso plateau spread. The cultivated soil is deep and fertile, and the volcanic ash soil with good drainage and water retention produces radishes with good tailing. 妙印山妙光寺（日蓮宗）: 木造伝妙見菩薩倚像-県指定有形文化財（彫刻）- 昭和52年3月8日-交互の御影（日蓮聖人 AND 富木日常上人）,多古台遺跡群, No.3-地点5号墳出土遺物-県指定有形文化財（考古資料) – 平成18年3月14日, 塙台遺跡弥生再葬墓出土遺物-大門-県指定有形文化財（考古資料) – 平成19年3月16日, “農村生活用具” – 県指定有形民俗文化財- 昭和41年12月2日, 平成31年3月5日（変更）, 八坂神社 : 多古のしいかご舞 – 県指定無形民俗文化財-昭和50年12月12日, 松崎神社 : 北条塚古墳-県指定史跡-昭和50年12月12日, 南玉造（個人）: しゃくし塚古墳-県指定史跡-昭和50年12月12日, 北中（個人）: 渋谷嘉助旧宅正門-国登録有形文化財（建造物）-1棟-平成11年8月23日, 木内家住宅主屋ほか : 個人-国登録有形文化財（建造物） -主屋 / 旧蔵 / 旧店舗-3棟-平成11年10月14日. 柏熊遺跡, 南玉造出土の丸木舟, 飯笹向台遺跡, 新城遺跡: 土橋城跡, 五十塚古墳群, 仲ノ台遺跡, 四角山遺跡, 大塚遺跡群侭田遺跡 etc. The ancient “Katori” area is near the “Sawara” area, Katori District, part of the Omigawa area and Yamada area is Kaijo District, and part of Yamada Town and Kurigen area is Sosa District. Katori Jingu shrine, one of the three Togoku shrines, has been enshrined since ancient times as the Ichinomiya of Shimousa. Tadataka Ino (Sanjiro Jimbo) Dainippon Coastal Transport, which created the first actual Japanese map in Japan, including the natural scenery around the Tone River, located in the countryside and satoyama “Suigo Tsukuba National Monument” that makes you feel the original scenery of Japan. The old house of “Map” (1745 (2nd year of Bunsei-1st year of Bunsei) 1818), as well as the townscape of Sawara, which was built from the Edo period to the early Showa period and is lined with merchant houses and storehouses (important for national selection) Katori City is surrounded by water and greenery, and is surrounded by nature, history, and culture. In terms of the agricultural industry, it is a rice source that has long been known as Suigo’s early rice-producing region (Koshihikari, Fusaotome, Fusakogane). From the production of edible sweet potatoes, it boasts the highest sales value in Japan and is said to be the number one edible sweet potato production area in Japan because it is the largest production area in Chiba prefecture. Blessed with a warm climate and fertile agricultural land, it plays an important role as a food producing area in the metropolitan area. Nationally designated cultural property (national treasure) : 工芸品-海獣葡萄鏡1面, 昭和28年3月31日, 香取神宮, Tangible and historical materials-伊能忠敬関係資料2-345点, 平成22年6月29日, 伊能忠敬記念館. Nationally designated cultural property（有形 / 工芸品銅造）: 十一面観音坐像 / 地蔵菩薩坐像/ 薬師如来坐像 / 釈迦如来坐像4体, 大正2年8月20日, 観福寺（牧野）記念物 / 天然記念物: 府馬の大クス, 大正15年10月20日, 宇賀神社（府馬）, 記念物 / 史跡: 良文貝塚, 昭和5年2月28日, 貝塚区（貝塚）, 記念物 / 史跡: 伊能忠敬旧宅1件, 昭和5年4月25日, 伊能忠敬記念館（佐原イ）, 有形 / 工芸品, 古瀬戸黄釉狛犬1対, 昭和28年3月31日, 香取神宮（香取）, 有形 / 工芸品: 双竜鏡1面, 昭和28年11月14日, 香取神宮（香取）, 有形 / 彫刻: 木造十一面観音立像1体, 昭和34年6月27日, 荘厳寺（佐原イ）, 記念物/ 史跡: 阿玉台貝塚, 昭和43年5月20日, 阿玉台区（阿玉台）, 有形 / 建造物: 香取神宮本殿 / 楼門2棟, 昭和52年6月27日,昭和58年12月26日, 香取神宮（香取）, 有形 / 古文書, 香取大禰宜家文書15巻7冊, 昭和60年6月6日, 個人（香取）, 民俗 / 無形民俗: 佐原の山車行事, 平成16年2月6日, 佐原区（佐原イ）, 記念物/ 史跡: 下総佐倉油田牧跡, 令和元年10月16日, 九美上字駒込ほか（九美上・福田）, 平成8年12月10日佐原区（佐原イ） . Nationally registered cultural property（有形 / 建造物）: 染織処 谷屋土蔵（夢紫美術館）1棟, 平成11年8月23日, 夢紫美術館（小見川）, 有形 / 建造物: 香雲閣1棟, 平成12年2月15日, 香取神宮（香取）, 有形 / 建造物: 香取神宮拝殿 / 幣殿 / 神饌所1棟, 平成13年4月24日, 香取神宮（香取）, Prefectural designated cultural property（記念物 / 史跡）: 佐藤尚中誕生地, 昭和12年3月19日, 内浜公園（小見川）, 記念物 / 史跡: 天真正伝香取神道流始祖飯篠長威斎墓3件, 昭和18年2月19日, 個人（香取）, 有形 / 彫刻: 羅龍王面 / 納曽利面3面, 昭和30年12月15日, 大戸神社（大戸）, 有形 / 考古資料: 香炉形顔面付土器1個, 昭和32年10月21日, 貝塚区（貝塚）, 有形 / 彫刻: 木造阿弥陀如来坐像1体, 昭和33年4月23日, 善雄寺（一ノ分目）, 有形 / 彫刻: 木造十一面観世音菩薩立像1体, 昭和33年4月23日, 織幡区（織幡）, 有形 / 工芸品: 銅造薬師如来立像1体, 昭和33年4月23日, 織幡区（織幡）, 有形 / 工芸品: 銅造阿弥陀如来立像1体, 昭和33年4月23日, 織幡区（織幡）, 有形 / 工芸品: 銅造観世音菩薩立像1体, 昭和33年4月23日, 織幡区（織幡）, 有形 / 工芸品: 銅造十一面観世音菩薩立像1体, 昭和33年4月23日, 織幡区（織幡）, 有形 / 工芸品: 香取神宮古神宝類一括, 昭和35年2月23日, 香取神宮（香取）, 無形武術: 天真正伝香取神道流1件, 昭和35年6月3日, 香取神道流道場（香取）, 民俗 / 無形民俗: おらんだ楽隊1件, 昭和38年5月4日, 扇島区（扇島）, 記念物 / 史跡: 初代松本幸四郎墓, 昭和40年4月27日, 善光寺（小見川）, 有形 / 彫刻: 銅造阿弥陀如来及び両脇侍立像3躯, 昭和42年12月22日, 修徳院（府馬）, 有形 / 考古資料: 城山第1号古墳出土品一括(301点), 昭和44年4月18日, 香取市文化財保存館（羽根川）, 記念物 / 史跡: 久保木竹窓遺跡1件, 昭和45年1月30日, 個人（津宮）, 有形 / 歴史資料: 久保木竹窓遺品一括, 昭和47年9月29日, 個人（津宮）, 有形 / 建造物: 西坂神社本殿1棟, 昭和48年3月2日, 西坂神社（西坂）, 有形 / 建造物: 正文堂書店店舗1棟, 昭和49年3月19日, 正文堂書店（佐原イ）有形 / 建造物: 小堀屋本店店舗1棟, 昭和49年3月19日, 小堀屋本店（佐原イ）, 記念物 / 天然記念物: 香取神宮の森1件, 昭和49年3月19日, 香取神宮（香取）, 有形 / 工芸品: 梵鐘（貞和五年在銘）1口, 昭和50年3月28日, 浄土寺（大戸川）, 記念物 / 史跡: 下小野貝塚1件, 昭和53年2月28日, 下小野区（下小野）, 有形 / 工芸品: 大戸神社和鏡3面, 昭和55年2月22日, 大戸神社（大戸）, 有形 / 建造物: 側高神社本殿1棟, 昭和57年4月6日, 側高神社（大倉）, 有形 / 古文書: 天正検地帳（下総国香取郡木内庄木内郷野帳）4冊, 昭和57年4月6日, 個人（木内）, 有形 / 古文書: 天正検地帳（下総国香取郡府馬領長岡村御縄打水帳）8冊, 昭和57年4月6日, 個人（長岡）, 有形 / 古文書: 天正検地帳（下総国香取郡岡飯田村御水帳）2冊, 昭和57年4月6日, 個人（岡飯田）, 有形 / 建造物光明院阿弥陀堂1棟, 平成1年3月10日, 光明院（多田）, 有形 / 考古資料板碑（正元元年九月三日在銘）1基, 平成2年3月16日, 惣持院（佐原）,（県立大利根分館展示）, 有形 / 考古資料: 板碑（正元元年九月在銘）1基, 平成2年3月16日, 地福寺（大戸）, 有形 / 考古資料: 板碑（正元元年十月廿五日在銘）1基, 平成2年3月16日, 地福寺（大戸）, 有形 / 考古資料: 板碑（正元元年八月廿二日在銘）1基, 平成2年3月16日, 香取市文化財保存館（羽根川）, 有形 / 建造物: 三菱銀行佐原支店旧本館1棟, 平成3年2月15日, 佐原三菱館（佐原）, 有形 / 建造物: 福新呉服店 店舗兼住宅 / 土蔵2棟, 平成4年2月28日, 福新呉服店（佐原イ）, 有形 / 建造物: 中村屋乾物店 店舗 / 文庫蔵2棟, 平成4年2月28日, 中村屋乾物店（佐原イ）, 有形 / 建造物: 正上醤油店 店舗 / 土蔵2棟, 平成4年2月28日, 正上醤油店（佐原イ）, 有形 / 建造物: 旧油惣商店 店舗 / 土蔵2棟, 平成5年2月26日, 旧油惣商店（佐原イ）, 有形 / 建造物: 中村屋商店 店舗兼住宅 / 土蔵2棟, 平成5年2月26日, 中村屋商店（佐原イ）, 有形 / 古文書: 香取分飯司家文書58通 / 2冊, 平成5年2月26日, 個人（香取）, 民俗 / 有形民俗: 浄福寺の鬼舞面面30点他, 平成15年3月28日, 浄福寺（下小堀）, 有形 / 彫刻: 木造観音菩薩坐像1躯, 平成16年3月30日, 梅林寺（西和田）, 民俗 / 無形民俗: 山倉の鮭祭り1件, 平成17年3月29日, 山倉大神（山倉）, 民俗 / 有形民俗: 利根川下流域の漁撈用具251点, 平成18年3月14日, 県立大利根分館（佐原ハ）, 有形 / 建造物: 香取神宮旧拝殿1棟, 平成19年3月16日, 香取神宮（香取）, 有形 / 考古資料: 関峯崎3号横穴出土金銅製三尊押出仏1点, 平成26年3月4日, 香取市文化財保存館（羽根川）. City designated cultural property（有形・工芸品）: 尺時計1点, 昭和37年1月5日, 伊能忠敬記念館（佐原イ）, 民俗 / 有形民俗: 八坂神社旧神輿1基, 昭和40年2月18日, 水郷佐原山車会館（佐原イ）, 有形 / 絵画: 十六羅漢像16幅, 昭和42年12月22日, 徳星寺（小見）, 有形 / 彫刻: 薬師如来1躯, 昭和42年12月22日, 個人（田部）, 有形 / 典籍: 大般若経文600巻, 昭和42年12月22日, 新福寺（神生）, 記念物 / 史跡: 土井利勝植林指導地7310 m2, 昭和42年12月22日, 仁良（仁良）, 記念物 / 史跡: 鴇崎貝塚, 昭和45年5月27日, 鴇崎区（鴇崎）8記念物・史跡三郎作貝塚 昭和45年5月27日, 新市場区（新市場）, 記念物 / 史跡: 大倉南貝塚, 昭和45年5月27日, 大倉字井戸谷（大倉）, 記念物 / 史跡: 台畑貝塚, 昭和45年5月27日,多田字台畑（多田）, 記念物 / 史跡: 片野新林古墳, 昭和45年5月27日, 片野字新林（片野）, 記念物 / 史跡: 又見古墳, 昭和45年5月27日, 又見神社（香取）, 記念物 / 史跡: 本矢作城跡, 昭和45年5月27日, 本矢作972（本矢作）, 記念物 / 史跡: 大崎城跡, 昭和45年5月27日, 大崎字城内（大崎）, 記念物 / 史跡: 伊能忠敬墓, 昭和45年5月27日, 観福寺（牧野）, 記念物 / 史跡: 今泉恒丸墓, 昭和45年5月27日, 前原共同墓地（佐原）, 記念物 / 史跡: 楫取魚彦墓, 昭和45年5月27日, 観福寺（牧野）, 記念物 / 史跡: 松永呑舟墓, 昭和45年5月27日, 千仏寺（津宮）, 記念物 / 史跡: 清宮秀堅墓, 昭和45年5月27日,浄国寺（佐原イ）, 有形 / 彫刻: 木造釈迦如来同脇侍像3躯, 昭和45年5月27日, 光福寺（寺内）, 有形 / 彫刻: 木造阿弥陀如来坐像1躯, 昭和45年5月27日, 西福寺（山之辺）, 記念物 / 天然記念物: 堂の下大ひいらぎ, 昭和45年5月27日, 個人（長山）, 民俗 / 無形民俗: 多田の獅子舞, 昭和47年6月29日, 多田区（多田）, 記念物 / 史跡:城山第4号墳1基, 昭和48年4月23日, 小見川（小見川）, 記念物 / 史跡: 富田第1号墳1基, 昭和48年4月23日, 富田, 記念物 / 史跡: 山倉の念仏塚3基, 昭和48年8月20日, 山倉（山倉）, 有形 / 建造物: 安産大神1棟, 昭和48年8月20日, 愛宕神社（府馬）, 記念物 / 天然記念物: 安興寺大杉1樹, 昭和50年11月12日, 安興寺（岩部）, 有形 / 古文書関家古文書24点, 昭和51年3月17日, 個人（小見川）, 有形 / 古文書: 脇家古文書10点, 昭和51年3月17日, 個人（小見川）, 有形 / 古文書: 谷本家古文書28点, 昭和51年3月17日, 個人（岡飯田）, 記念物/ 史跡: 森山城主東胤頼夫妻の墓2基, 昭和51年3月17日, 芳泰寺（岡飯田）, 記念物 / 天然記念物: 樹林寺四季桜1本, 昭和51年3月17日, 樹林寺（五郷内）, 有形 / 絵画杉板戸絵4枚1組, 昭和51年9月17日, 大乗寺（岩部）, 有形/ 彫刻: 子育地蔵菩薩1躯, 昭和51年9月17日, 薬王寺（高萩）, 有形 / 建造物津宮河岸の常夜燈1基, 昭和52年6月1日, 津宮河岸（津宮）, 民俗 / 無形民俗: 大崎の大和神楽, 昭和52年6月1日, 大崎区（大崎）, 民俗 / 無形民俗: 側高神社のひげなで祭, 昭和52年6月1日, 側高（鷹）神社（大倉）, 民俗 / 有形民俗: 玉田神社の力石5石, 昭和52年6月1日, 玉田神社（大倉丁子）, 記念物 / 史跡: 神道山古墳群,前方後円墳1基 円墳11基, 昭和52年6月1日, 香取字神道（香取）, 記念物 / 史跡: 頭白上人塚1基, 昭和52年6月1日, 大根字来光（大根）, 記念物 / 史跡: 伊能穎則墓1基, 昭和52年6月1日, 観福寺（牧野）, 記念物 / 史跡: 源満仲伝承地 21m2, 昭和52年6月1日, 光明院（多田）, 有形 / 絵画: 絹本着色浄土曼陀羅－浄土変相図－3幅, 昭和53年4月1日, 法界寺（佐原）, 有形 / 絵画: 坂本桃渕遺作30点, 昭和53年4月1日, 個人（佐原）, 有形/ 建造物: 真淨寺本堂1棟, 昭和53年5月13日, 真浄寺（沢）, 有形 / 建造物: 実相寺山門1棟, 昭和53年5月13日, 実相寺（苅毛）, 記念物 / 史跡: 稲屋敷1ケ所, 昭和53年8月20日, 田部字遠田部（田部）, 記念物 / 史跡: 向油田貝塚1ケ所, 昭和53年8月20日, 神生, 記念物 / 史跡: 土井の新堤 1,200m2, 昭和53年8月20日, 田部字新堤（田部）, 記念物 / 名勝: 橘堰 20,429 m2,昭和53年8月20日, 橘ふれあい公園（田部 / 仁良）, 有形 / 建造物: 徳星寺本堂1棟, 昭和53年12月22日, 徳星寺（小見）, 有形/ 建造物: 稲葉山神社本殿1棟, 昭和53年12月22日,稲葉山神社（長岡）, 有形 / 建造物: 阿弥陀如来一尊来迎絵図1基, 昭和53年12月22日, 個人（田部）, 有形 / 建造物: 八幡神社板碑1基, 昭和54年11月10日, 八幡神社（志高）, 有形 / 建造物: 下総式寛治板碑1基, 昭和56年6月22日, 新里（新里）, 有形 / 建造物: 下総式長嘉板碑1基, 昭和56年6月22日, 萬蔵院（新里）, 民俗 / 無形民俗: 白川流十二神楽, 昭和56年6月22日, 八重垣神社御神楽保存会 / 八重垣神社（新里）, 記念物 / 史跡: 虚無僧墓1基, 昭和56年9月22日, 大角こものはか（大角）, 有形 / 工芸品: 宝篋印塔1基, 昭和57年3月16日, 沢区（沢）, 有形 / 歴史資料: 曼荼羅4幅, 昭和57年3月16日, 個人（岩部）, 有形 / 歴史資料: 検地帳2冊, 昭和57年3月16日, 苅毛区（苅毛）, 有形 / 歴史資料: 検地帳4冊, 昭和57年3月16日, 西田部区（西田部）, 記念物 / 史跡: 常葉談林 5482 m2, 昭和57年3月16日, 実相寺（苅毛）, 有形 / 建造物: 山倉大神本殿1, 昭和58年9月26日, 山倉大神（山倉）, 記念物 / 史跡: 肥前鹿島藩鍋島氏の遺跡, 昭和59年9月1日, 円通寺（上小川）, 有形 / 考古資料: 図像板石塔婆1基, 昭和59年9月1日, 寺内区不動堂（寺内）, 有形 / 工芸品: 光福寺寺宝類3点, 昭和59年9月1日, 光福寺（寺内）, 有形 / 考古資料: 金泥板石塔婆4基, 昭和59年9月1日, 大竜寺（与倉）, 民俗 / 無形民俗: 木内神楽, 昭和60年2月27日, 木内神楽保存会 / 木内大神（木内）, 民俗 / 無形民俗: 油田神楽, 昭和60年2月27日, 油田神楽保存会 / 大宮大神（油田）, 民俗/ 無形民俗: 新市場神楽, 昭和60年6月1日, 新市場区天宮神社神楽保存会 / 新市場区（新市場）, 有形 / 彫刻: 木造聖観世音菩薩立像 / 木造愛染明王坐像3躯, 平成3年3月1日観福寺（牧野）, 有形 / 歴史資料: 観福寺文書53点, 平成3年3月1日, 観福寺（牧野）, 有形 / 工芸品: 金銅牡丹唐草文華鬘6枚, 平成3年3月1日, 観福寺（牧野）, 記念物 / 天然記念物: 岩ケ崎の森, 平成3年3月1日, 稲荷神社 / 岩ケ崎区（佐原）, 有形/ 考古資料: 阿弥陀文字図像板碑1基, 平成3年3月1日, 新寺区（新寺）, 有形 / 考古資料: 阿弥陀文字図像板碑1基, 平成3年3月1日, 大戸区（大戸）, 有形 / 考古資料: 阿弥陀文字図像板碑1基, 平成3年3月1日, 浄土寺（大戸川）, 有形 / 考古資料: 種子不動明王図像板碑1基, 平成3年3月1日, 西福寺（山之辺）, 有形 / 考古資料: 阿弥陀文字図像板碑1基, 平成3年3月1日, 大竜寺（与倉）, 有形 / 考古資料: 阿弥陀文字図像板碑1基, 平成3年3月1日, 多田分飯司堂（多田）, 有形 / 歴史資料: 千体仏863体, 平成3年3月1日, 千仏寺（津宮）, 有形 / 考古資料: 種子板碑（正元元年在銘）1基, 平成4年10月1日, 密蔵寺（岩ケ崎）, 有形 / 彫刻: 木造聖観世音菩薩立像1躯, 平成4年10月1日, 観音区（観音）, 有形 / 絵画: 両界曼荼羅2幅, 平成4年10月1日, 観福寺（牧野）, 有形 / 絵画: 常光明会曼荼羅1幅, 平成4年10月1日, 観福寺（牧野）, 有形 / 絵画: 釈迦三尊十六善神像1幅, 平成4年10月1日, 観福寺（牧野）, 有形 / 絵画: 弥勒曼荼羅1幅, 平成4年10月1日, 観福寺（牧野）, 有形 / 建造物: 神庫, 平成6年3月1日, 香取神宮（香取）, 有形 / 建造物: 返田神社本殿, 平成6年3月1日, 返田神社（返田）, 有形 / 建造物: 神徳館表門, 平成7年6月1日, 香取神宮（香取）, 有形 / 彫刻: 木造十一面観音菩薩坐像, 平成8年7月1日, 歓喜院（扇島）, 有形 / 建造物: 天真正伝香取神道流道場, 平成8年7月1日, 神道流道場（香取）, 民俗 / 無形民俗: 本矢作区の神楽, 平成8年7月1日, 神楽保存会 / 本矢作区（本矢作）, 民俗 / 無形民俗: 愛宕神社神楽, 平成10年10月21日, 愛宕神社神楽稚児舞保存会 / 愛宕神社（府馬）, 民俗 / 無形民俗: 山倉大神白川流十二座神楽, 平成10年10月21日, 山倉芸能保存会/ 山倉大神（山倉）, 有形 / 古文書: 荒北郷御縄打之水帳7冊, 平成11年10月21日, 荒北区（荒北）, 有形 / 絵画: 大乗寺仏涅槃図1幅, 平成11年10月21日, 大乗寺（岩部）, 有形 / 絵画: 安興寺仏涅槃図1幅, 平成11年10月21日, 安興寺（岩部）, 民俗 / 無形民俗: 熊野神社並びに若宮八幡宮等, 神幸祭宮前番所使者受諸役芸能, 平成12年5月19日, 若宮八幡宮氏子 / 志高区（志高）, 有形 / 考古資料: 瓦当笵1個, 平成13年12月18日, 香取市文化財保存館（羽根川）, 民俗 / 無形民俗: 下小野神楽, 平成14年1月4日,下小野区（下小野）, 民俗 / 有形民俗: 下仲町区山車人形, 菅原道真1躯の内, 頭1個手一対, 平成14年4月1日, 下仲町区（佐原イ）, 有形 / 彫刻: 妙見菩薩立像1躯, 平成15年3月3日, 本命寺（大崎）, 有形 / 彫刻: 男神坐像2躯, 平成15年3月3日, 本命寺（大崎）, 有形 / 古文書: 府馬領主依田家文書1通, 平成15年12月3日, 個人（志高）, 有形 / 古文書: 志高村延享二年水帳1冊, 平成15年12月3日, 個人（志高）, 有形 / 古文書: 府馬領主進藤家文書2通, 平成15年12月3日, 個人（志高）, 民俗 / 無形民俗: 長岡稲葉山神社神楽, 平成17年11月2日, 長岡神楽保存会（長岡）, 有形 / 古文書: 下総国香取郡府馬郷水帳12冊, 平成17年11月2日, 個人（志高）, 有形 / 古文書竹内東白の事蹟（著書）一括, 平成17年11月2日, 個人（新里）, 有形 / 建造物: 久保神社本殿1棟, 平成17年12月6日, 久保神社（久保）, 有形 / 歴史資料: 千葉親胤御影1幅, 平成17年12月6日, 久保神社（久保）, 有形 / 歴史資料: 久保神社御神幸絵図1巻, 平成17年12月6日, 久保神社（久保）, 有形 / 書跡: 祐天上人名号跡1幅, 平成17年12月6日, 久保区（久保）, 有形 / 歴史資料: 小見川藩主内田氏関連位牌一式(54点), 平成17年12月6日, 本願寺（小見川）, 有形 / 歴史資料: 伊能忠敬関係資料93点, 平成18年3月1日, 伊能忠敬記念館（佐原イ）, 民俗 / 有形民俗: 旧関戸町の猿田彦 頭部及び両手部3点, 平成18年3月1日, 水郷佐原山車会館（佐原イ）, 有形 / 考古資料: 大戸宮作1号墳出土品一括, 平成19年7月3日, 香取市（大戸）, 記念物 / 史跡: 三ノ分目大塚山古墳1基, 平成26年6月2日, 個人 / 三ノ分目区, 有形 / 建造物: 来迎寺宝篋印塔3基, 平成27年7月30日, 個人 / 貝塚区, 有形 / 歴史資料: 大禰宜家所蔵資料3点, 平成28年9月5日, 平成29年7月12日, 個人（香取）, 民俗 / 無形民俗: 牧野大神楽, 平成31年2月1日, 牧野神楽保存会（牧野）, 歴史資料: 香取神宮木造八龍神像8躯, 令和3年6月1日, 香取神宮. The Okura district of Katori City, known as “Suigo Pear Village,” is a cultivation method that makes use of the land on the slopes of mountains and small hills, and pear farmers have been concentrated since ancient times. Even in the prefecture with the highest yield in Japan, the pears grown by the morning mist and evening mist of the Tone River, which are unique to the water town area, are characterized by their smooth meat quality and fresh texture. “Hosui Pear” is a hybrid seedling of “Kosui” x “ィ-33 (Wase Ishii Pear × Nijusseiki Pear)” in (Former Institute of Fruit Tree Science, Fruit Tree Tea Industry Research Division from April 1, 2016). (I heard that the year of hybridization was 1954; old strain name, 71-8 : 2003, from a survey of fruit skin color, self-incompatibility genotype DNA analysis, etc.) However, in 1972 (Japanese pear Norin No. 8), the mating combination was corrected to be unknown because all of them were green pears and the fruit-skin-colored children such as “Hosui Pear” did not occur. Registered as a seedling method variety by the Ministry of Agriculture and Forestry. “Tonosho Town, Katori District” is located in the northeastern part of Chiba prefecture, bordering Choshi city in the east, Asahi city in the south, Katori city in the west, and Kamisu city in Ibaraki prefecture across the Tone River in the north. The climate is mild, with an average annual temperature of about 16 degrees Celsius, 2-3 degrees warmer than Tokyo during the winter, and cooler in the summer. To the northwest, you can see Mt. Tsukuba at the end of the Yamizo Mountains, and the area including Honmachi is Suigo Tsukuba National Park: Designated in 1959. Zone, Kashima Jingu, Katori Jingu, including the coastline from Inuzaki to Byobugaura. 1969 (Showa 44) It belongs to the area of Mt. Tsukuba and Mt. Kaba. The center of the town is a corner of the Hokuso plateau, make. 県指定文化財: 県指定有形文化財（絵画）: 紙本著色鉄牛和尚像1幅, 小南, 福聚寺, 昭和45年4月17日, 県指定有形文化財（絵画）: 紙本著色隠元和尚像1幅 紙本著色木庵和尚像1幅 紙本著色鉄牛和尚像1幅3幅, 小南, 福聚寺, 昭和45年4月17日, 県指定有形文化財（絵画）: 絹本著色十六羅漢像図4巻, 小南, 蔵福寺, 昭和46年3月26日, 県指定有形文化財（彫刻）: 木造妙見菩薩立像1躯, 笹川イ,東庄町, 平成13年3月30日, 県指定有形文化財（典籍）: 伝東常縁筆詠草断簡1幅, 宮本,東大神, 平成11年3月30日, 県指定有形文化財（書跡）: 隠元 / 木庵 / 即非墨蹟1幅, 小南, 福聚寺, 昭和45年4月17日, 県指定有形文化財（古文書）: 天正検地帳18件, 71冊: 船橋市, 成田市, 印旛郡酒々井町, 香取市, 香取郡東庄町, 銚子市, 匝瑳市, 茂原市, 君津市, 木更津市, 船橋市他, 昭和57年4月6日, 県指定無形民俗文化財 : 笹川の神楽, 笹川（諏訪神社）, 諏訪神社氏子総代会, 昭和40年4月27日, 県指定記念物（史跡）: 鉄牛和尚墓, 小南, 福聚寺, 昭和45年4月17日. “Katori City” is located in the northeastern part of Chiba Prefecture, and borders Ibaraki Prefecture in the north. In the north, the Tone River flows from east to west, and in the basin, paddy fields with the atmosphere of a water town spread, and in the south, flat land centered on forests and fields occupies a part of the Hokuso Plateau. The “Hokuso Plateau” was reclaimed in earnest after the beginning of the Meiji era, when the samurai who lost their jobs were given vocational training and urgent development to increase food production began. There was no water on the plateau, no trees blocking the wind, and it was untouched. The soil of the expanding plateau was hard, and the conditions were too harsh for the unfamiliar samurai to clear rice field. At the beginning of the reclamation, there was no end to the separation and escape of the pioneers. In 1897 (Meiji 30), the Sobu Railway was opened in the current Yachimata city, and new pioneers from all over the country began to gather on the Kitaso plateau. Since many farmers with abundant (skilled) experience were included in this, the reclamation of the Hokuso Plateau progressed rapidly, and various crops were planted in the vast fields. Yields of none of the crops were as high as expected in fields without freshly cleared fertilizer. Cultivation has been devised according to harsh land conditions, and it takes time steadily to produce results. The Kanto Loam that covers the Hokuso Plateau is a soft volcanic ash soil that does not contain fine gravel. Taking advantage of this, the cultivation of souvenirs such as sweet potato, burdock, radish, ‘carrot’, and taro is flourishing. There are many varieties of fruit vegetables such as watermelon and tomato, and leaf vegetables such as cabbage and spinach.
JA Katori’s Housui Pear, which ships Suigo pears, has white fruit, dense flesh, and is soft and juicy. It has a high sugar content of about 14% and a sour taste. A very sweet impression. Chiba Prefecture boasts the highest yield of pears in Japan. Katori City is also known nationwide as a production area. Among them, pears from the Okura area, which is close to the Tone River, stand out for their sophistication.
The Okura district, known as the “Suigo pear village,” has long been a concentration of pear farmers because of its cultivation method that takes advantage of the land between the mountains and the slopes of small hills. Although the prefecture boasts the highest yield in Japan, the pears grown in the Tone River’s morning fog and evening fog riverside areas are known for their smooth texture and juicy texture.
Chiba Prefecture announced on June 8, 2022 that about 1,732 million yen (249 hectares) of crops such as pears and cabbage were damaged by the hail that fell on June 3. It seems that most of the damage will be to pears, which had the highest harvest in Japan in 2021. The damage to crops caused by Hail is said to be the worst since 2013. In recent years, weather variability has increased, and hail seems to be seen occasionally in the northwestern part of Chiba Prefecture, where it used to be less frequent. Hail in early spring corresponds to the juvenile fruit stage of pears, and small scratches during this period have a large impact on harvested fruit. At the production site, measures such as delaying fruit thinning are being made to assess the effects of damage, but delaying fruit thinning increases the burden of fruit bearing on the trees, resulting in a decrease in yield due to reduced fatness and a decline in tree vigor. There are concerns about secondary impacts. In order to avoid this, it seems that it is necessary to determine the degree of impact on the harvested fruits as early as possible and proceed with fruit thinning, but there is no doubt that natural disaster countermeasures are being strengthened day by day.
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